Tre distopie: tre modelli per ricreare l’Homo Sapiens

DI VALENTIN KATASONOV

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Sulla gestione dell’uomo e della razza umana

La distopia è un nuovo genere nella letteratura mondiale. Dal mio punto di vista, le distopie sono, piuttosto, piani, scenari del futuro, avvolti in una forma d’arte. Piani e scenari sviluppati dall’élite mondiale e volti a stabilire un nuovo ordine mondiale, ovvero il potere assoluto ed eterno di questa élite sul resto dell’umanità.

Anche nell’antichità c’erano re, imperatori, dittatori che cercavano di diventare i padroni del mondo. E ogni volta i loro piani sono stati compromessi. Alessandro il Macedone ha conquistato metà del mondo, era sicuro che avrebbe conquistato la seconda metà, ma è morto all’età di 32 anni e il suo impero è crollato come un castello di carte in meno di un anno. Qualcosa di simile è accaduto all’Imperatore romano Traiano, a Carlo Magno, a Napoleone Bonaparte … I capi eccezionali morivano e i loro vasti possedimenti sono caduti in rovina e si sono sbriciolati.

A partire dal 18°secolo appare in Europa una serie di società segrete (logge massoniche di vario genere, Illuminati, Rosacroce). Esse si uniscono ai possessori del denaro (i Rothschild e altri prestatori di denaro, banchieri, capitalisti) per stabilire il potere nel mondo. A poco a poco, si arriva alla comprensione che una sola forza non è sufficiente per guadagnare il potere e mantenerlo. È necessario occuparsi del cambiamento dell’uomo come soggetto del potere.

Il potere mondiale di coloro che è consuetudine chiamare“il dietro le quinte mondiale”, “il comitato dei trecento”, “i padroni del denaro”, “i cospiratori mondiali”, è possibile solo se viene creata un nuovo individuo. Vengono sperperate enormi somme di denaro per risolvere questo problema, vengono comprati i media, i politici, gli scienziati, i medici e capi delle istituzioni educative e culturali. La maggior parte dei piani per ricreare l’individuo ha dicitura “top secret”. Tuttavia, qualcosa sta trapelando.

In primo luogo, si tratta delle rivelazioni dei “dissidenti” che, per una ragione o per l’altra, lasciano il “cerchio ristretto”. Qualcosa può essere appreso da persone come l’ex funzionario dell’NSA statunitense Edward Snowden. Tutto ciò può essere definito fuoriuscite non pianificate di informazioni.

In secondo luogo, ci sono documenti voluminosi che pochi leggono. Non sono classificati, si trovano in un posto di rilievo, ma molti, alla ricerca di effetti sensazionali, passano oltre. Un esempio di tali fonti pubbliche sono le relazioni del Club di Roma.

In terzo luogo, gli stessi romanzi distopici; certamente non tutti, solo alcuni appartenenti agli autori che possedevano grande intuizione, acuta osservazione, ampi orizzonti e talvolta avevano accesso a informazioni classificate o comunicavano con i loro portatori.

Sono considerati classici del genere distopico i romanzi “Noi” (1920) di Evgenij Zamjatin(egli ha gettato le basi per questo genere), “Il nuovo mondo” (1932) dello scrittore inglese Aldous Huxleye “1984” (1948) dello scrittore inglese George Orwell. In un certo senso, questi libri sono simili tra loro, si completano a vicenda e in qualcosa diversificano. In realtà, in essi sono esposti tre modelli di società futura. Questi modelli non sono il frutto della libera immaginazione dell’artista, riflettono i piani del dietro le quinte mondiale. Apparentemente, il dietro le quinte è eterogeneo, motivo per cui compaiono varie versioni di futuro “civilizzato”. La situazione nel mondo può cambiare e anche il dietro le quinte mondiale può adattare i suoi piani, passando da un modello all’altro.

Quindi, ci sono tre opzioni per ricreare un individuo.

Nel romanzo “Noi” di Zamjatin ciò è un’operazione cerebrale simile alla lobotomia.

In “Il mondo nuovo” di Huxley ciò è la selezione biologica artificiale e le droghe.

Nel romanzo “1984” di Orwell ciò è lo sviluppo di una coscienza “giusta” attraverso la paura e le torture.

In tutti e tre i romanzi, i metodi per creare una “persona giusta” sono integrati dal lavaggio del cervello – a livello di formazione e istruzione, poi sul posto di lavoro e in generale durante la vita fino alla tomba. Per fare ciò, si usano i media, la cultura a basso prezzo (cultura pop), gli intrattenimenti rozzi. Nel romanzo “Il mondo nuovo”, i bambini sviluppano una serie di riflessi basati sui metodi di Pavlov (gli stessi che l’accademico applicava ai cani) usando cioccolatini e scosse elettriche. Nel romanzo “1984”, gli schermi televisivi sono un mezzo efficace per la zombificazione: monitor TV a schermo piatto appesi ovunque e che martellano il cervello 24 ore al giorno con notizie e propaganda del Partito.

Nessuno dei tre modelli ha un’istituzione di matrimonio e famiglia. Nel romanzo “Noi”, le relazioni sessuali tra uomini e donne sono libere, ma regolate. Lo scopo della regolamentazione è prevenire relazioni troppo lunghe e stabili tra due persone, ciò è pericoloso, gravato dalla creazione di una famiglia “clandestina” e dalla nascita non autorizzata di un bambino. Nel romanzo “Il mondo nuovo” vi è completa libertà d’amore, ma con il divieto più stretto per la nascita di un bambino nel grembo materno. Solo su un nastro trasportatore di fabbrica! In “1984”, i rapporti sessuali tra un uomo e una donna sono generalmente proibiti tra i membri del Partito (non esiste una regolamentazione per i proletari). Il Partito e il Grande Fratello credono che i rapporti sessuali siano uno spreco di energia, che dovrebbe essere concentrato sulla risoluzione dei compiti stabiliti dal Partito. L’amore tra un uomo e una donna presso il Ministero dell’Amore è considerato con sospetto, questo è un segno del tradimento per il Grande Fratello. Nel romanzo “1984” ai membri del Partito è permesso (e persino ordinato) di amare solo il Grande Fratello!

La nascita dei bambini è rigorosamente regolata per quantità e qualità. Per quantità intendo gli indicatori pianificati della popolazione (il malthusianesimo “scientifico”). Per qualità – la definizione di quali bambini rappresentano il prodotto di primo grado, quali di secondo e quali sono considerati come matrimonio non consentito (e di conseguenza eliminati). È vero, nel romanzo “Noi” tutte le persone sono dello stesso tipo, ma ne “Il mondo nuovo” vi sono cinque varietà (caste). Nel romanzo “1984” sono tre (gli alti funzionari di Partito, i membri del Partito e i proletari). Il governo controlla le quote tra il numero di persone delle diverse varietà.Anche la zombificazione si differenzia. Nel romanzo “1984” ai proletari è permesso molto perché sono già completamente degenerati, sono stati privati dei residui d’intelletto, il loro comportamento si basa su riflessi che sono facilmente anticipabili: “Quali opinioni sono sostenute dalle masse e quali non sono mantenute – non fa alcuna differenza. Possono avere la libertà intellettuale, perché non hanno intelletto.”

Nei romanzi “Noi” e “1984”, usando la forza, il potere completa l’attività di creazione di una persona “giusta”. Non vi è piena garanzia che una persona sia fedele alle autorità e che soddisfi gli standard antropologici del “mondo nuovo “. Nel romanzo “Noi”, l’Ufficio dei Guardiani (polizia e servizi speciali) è responsabile del controllo del comportamento umano. Nel romanzo “1984” [ad avere lo stesso incarico] è il Ministero dell’amore (anche polizia e servizi speciali).

Per quanto riguarda “Il mondo nuovo” di A. Huxley, non vi si vede un apparato repressivo. Questa è una società, in cui il potere si basa esclusivamente sul “soft power”. Un uomo non nasce più nel grembo materno. È un prodotto di fabbrica, produzione su nastri trasportatori. Viene incubato in provetta, in cui sono collocati embrioni umani.Gli embrioni stessi sono creati dalla fecondazione extrauterina delle cellule uovo, tenendo conto della genetica. La genetica nello Stato Mondiale di Huxley è ai massimi livelli. In primo luogo, essa consente di dividere l’umanità in diversi gruppi, tenendo conto delle differenze nel codice genetico. La classificazione dell’umanità ha origine, sono determinati i tipi superiore e inferiore. In secondo luogo, essa consente di creare individui che non ci sono in natura. Ciò è particolarmente vero per i tipi superiori, essi sono destinati a essere al timone del potere e a gestire un’attività così responsabile come la produzione umana. Il tipo più alto si chiama gli “alfa”.

Le altre quattro caste ne “Il mondo nuovo” di Huxley (beta, gamma, delta, epsilon) sono chiamate al servizio degli alfa. Naturalmente, perfino in Huxley, dove è stata stabilita la produzione di individui su nastro trasportatore in base ai risultati dell’ingegneria genetica, non vi è la piena garanzia che una persona svolgerà la propria funzione in modo efficiente, come una macchina. Pertanto, è stata inventatala droga “soma” che corregge il comportamento umano. Molto spesso, l’individuo stesso ricorre volontariamente alla correzione. E con esemplari isolati che non vogliono adattarsi agli standard de “Il mondo nuovo”, le autorità agiscono “benevolmente: essi vengono inviati in territori di esilio. Nessuna tortura, omicidio (come nel romanzo “1984”) o esecuzioni pubbliche (come nel romanzo “Noi”).

Tuttavia, al fine di raggiungere tali relazioni “armoniose” tra il governo e il popolo, come nel romanzo “Il mondo nuovo”, questo popolo ha dovuto essere praticamente annientato. Dietro le quinte del romanzo (gli eventi si svolgono nel 26° secolo) c’è stata una terribile rivoluzione che ha annientato il vecchio individuo e lo ha sostituito con una creatura simile all’uomo. E nel romanzo “Noi”, gli eventi si svolgono 12 secoli dopo la stesura del romanzo, e apprendiamo che la società “civilizzata” è stata preceduta dalla Grande Guerra dei Duecento anni, che ha portato alla distruzione della maggior parte della popolazione mondiale e ha posto fine alla “barbarie” che prosegue fino al XX secolo.

1. Huxley, a quanto pare, faceva riferimento in modo positivo quell’ordine pubblico che egli ha rappresentato nel romanzo. Alcuni studiosi del suo lavoro ritengono che, per uno scrittore che fosse un sincero oppositore del totalitarismo, questa fosse un’utopia, non una distopia. Tuttavia, qualcosa tormentava ancora Aldous Huxley. Ho il sospetto che fosse tormentato dalla reticenza: come si sono ritrovate le persone ne “Il mondo nuovo” del 26° secolo?

Sarebbero potute apparire in esso solo come risultato della violenza illimitata contro la razza umana. Innanzitutto, è stato necessario distruggere l’istituzione del matrimonio e della famiglia. In secondo luogo, è stato necessario abbandonare la solita procreazione e passare alla produzione dell’individuo su nastro trasportatore in fabbrica, utilizzando i ritrovati dell’ingegneria genetica (in effetti dell’eugenetica). In terzo luogo, rendere casta la società cancellando le idee ingenue di “libertà, uguaglianza e fraternità” che sono state sviluppate dai tempi della rivoluzione borghese francese. In quarto luogo, imporre un’identità completa all’interno di ciascuna “casta”. In quinto luogo, era necessario offrire alla gente un “accordo vantaggioso”: dare la propria libertà in cambio di piacere, pane e libertà di peccare.

1. Huxley ha capito che simili trasformazioni non potevano essere realizzate con un attacco rivoluzionario. L’inglese ha ottenuto, nella sua forma pura, un’utopia irraggiungibile. Ed entrare in questa utopia è possibile solo attraverso la violenza brutale contro l’individuo, una guerra sanguinosa o una rivoluzione. Quindi A. Huxley ha deciso che la via più breve e senza sangue ne “Il mondo nuovo” sarebbe stata la rivoluzione della droga. Ha dedicato la seconda metà della sua vita non solo alla giustificazione filosofica della necessità di una tale rivoluzione, ma ha partecipato anche personalmente alla sua attuazione pratica. Intendo il suo coinvolgimento nel progetto MK-Ultra della CIA per diffondere droghe tra i giovani americani.

Nel XXI secolo, vediamo segni del fatto che il dietro le quinte mondiale si è nuovamente ricordato del modello di futuro, che ha trovato rappresentazione nel romanzo “1984”. Questa è un’opzione difficile, basata sulla forza bruta e sulla paura. I primi segni del passaggio dal modello di Huxley al modello di Orwell sono sorti all’inizio del secolo. Molti esperti hanno valutato gli eventi dell’11 settembre 2001, come l’inizio della politica americana del terrorismo di Stato. Sotto lo stendardo della lotta contro i gruppi effimeri di Bin Laden e di altri estremisti creati dalla CIA, Washington ha lanciato una campagna di terrorismo globale. E questo è il modo di creare un’atmosfera di paura universale. Nel 2020, lo stesso dietro le quinte mondiale ha deciso di aggiungere una nuova porzione di paura per l’umanità chiamata COVID-19. In realtà, questa è anche un’operazione terroristica globale. Nel romanzo di George Orwell, le persone “sbagliate” venivano rieducate tramite le torture presso il Ministero dell’Amore.E nel 2020, il dietro le quinte mondiale è riuscito a mettere agli arresti domiciliari quasi la metà della popolazione mondiale, addestrando allo stesso tempo persone spaventate e bistrattate, insegnando loro un comportamento “corretto”. La quarantena viene gradualmente rimossa e i risultati dell’”addestramento” e dell’”educazione” rimarranno a lungo. O per sempre? I “proprietari del denaro” stanno preparando le persone per il prossimo “mondo nuovo” …

Valentin Katasonov 

19.06.2020

Fonte: https://www.fondsk.ru/

Link: https://www.fondsk.ru/news/2020/06/19/tri-antiutopii-tri-modeli-peredelki-homo-sapiens-51166.html

Scelto e tradotto per www.comedonchisciotte.org da NICKAL88