I nuovi Anziani di Sion

Di Thomas Dalton, theoccidentalobserver.net

Chiunque si sia occupato della questione ebraica, e persino molti di coloro che non l'hanno fatto, probabilmente ha almeno una vaga conoscenza del famigerato documento noto come I Protocolli degli Anziani di Sion - o semplicemente "Protocolli" . Questo piccolo opuscolo, apparso per la prima volta in Russia intorno al 1900, pretende di delineare una sorta di piano per il dominio ebraico del mondo.

[1] Organizzata in modo approssimativo in 24 brevi scritti o singoli protocolli, quest'opera disorganica e anonima si presenta come una sorta di "verbale di riunione" o "appunti di lezione" di un oratore evidentemente di spicco e influente, che si rivolge a un gruppo di (presumibilmente) ebrei, spiegando i mezzi e i meccanismi con cui questi domineranno le singole nazioni e, alla fine, il mondo tramite un leader supremo chiamato "il Sovrano".

Come si può immaginare, un'opera del genere è stata duramente condannata come una delle pubblicazioni più antisemite del XX° secolo. Inoltre, a causa del suo anonimato e delle sue origini poco chiare, è stata regolarmente denunciata come un «falso»; questa affermazione si basa principalmente sulle somiglianze testuali con alcuni passaggi di un libro del 1865 scritto da un autore ebreo, Maurice Joly, intitolato Dialogo all'inferno. E poiché si tratterebbe di un falso, ci viene detto, l'opera nel suo complesso è fasulla e priva di fondamento, e pertanto dovrebbe essere completamente ignorata.

Ma questa, ovviamente, è una sciocchezza. Anche se l'autore avesse ripreso alcuni passaggi dal libro di Joly mentre scriveva (diciamo) alla fine del XIX secolo, ciò non invalida alcuna verità in esso contenuta; rivela semplicemente che l'autoere avrebbe plagiato. I protocolli potrebbero comunque essere versioni legittime o sintesi di qualche piano ebraico reale.

Ma poiché non sappiamo nemmeno se l'autore fosse un ebreo (che riportava in forma sintetica un piano reale) o un non ebreo (che cercava di mettere in cattiva luce gli ebrei), è quasi impossibile giungere a conclusioni chiare e precise.

Per quanto mi riguarda, rivendico una certa conoscenza delle origini e del contesto dei Protocolli, avendo curato e tradotto una nuova edizione di quest'opera nel 2023:

I Protocolli degli Anziani di Sion: L'edizione inglese definitiva, pubblicata da Clemens & Blair. Quest'opera include i Protocolli integrali in una nuova traduzione in inglese americano di facile lettura, oltre a commenti risalenti al 1920 e al 1921 e analisi successive di pensatori nazionalsocialisti e contemporanei. Nel prosieguo citerò questa edizione.

Pubblicati per la prima volta in Russia nel 1903, i Protocolli acquisirono una certa popolarità in quel Paese durante la prima Rivoluzione russa del 1905, un conflitto (in realtà una guerra civile) in cui una forza guidata dall'ebreo Leon Trotsky e da Vladimir Lenin, per un quarto ebreo, si scontrò violentemente con lo zar Nicola II; gli ebrei furono sconfitti, ma le loro azioni avrebbero certamente dato almeno credito all'idea di un movimento ebraico volto a dominare la Russia.

Poi, nel 1914, scoppiò la Prima Guerra Mondiale.

La guerra infuriò in Europa per tre lunghi anni, degenerando spesso in una situazione di stallo caratterizzata dalla guerra di trincea. L'Inghilterra, tuttavia, si trovava in una situazione sempre più difficile, specialmente nella seconda metà del 1916; nella battaglia della Somme di quell'anno, perse oltre 600.000 soldati. Alla disperata ricerca di aiuto, gli inglesi strinsero allora un «patto con gli ebrei» (Temperley) in base al quale si impegnavano ad aiutare gli ebrei sionisti a ottenere una patria in Palestina, a condizione che gli ebrei americani coinvolgessero gli Stati Uniti nella guerra contro la loro volontà. La pressione su Woodrow Wilson si intensificò rapidamente, e questi cedette nell'aprile del 1917, dichiarando guerra alla Germania. La Gran Bretagna ricambiò poi redigendo la Dichiarazione Balfour, che fu firmata nel novembre di quell'anno. [2]

Poi, nel marzo 1917, lo zar russo Nicola fu destituito, aprendo la strada alla presa di potere ebraico-bolscevica di quella nazione in ottobre. L'attività ebraica raggiunse il culmine alla fine del 1918, quando la Germania crollò e fu sconfitta, grazie in gran parte all'attività rivoluzionaria di ebrei tedeschi come Rosa Luxemburg, Hugo Haase, Karl Liebknecht, Karl Radek e Kurt Eisner. In seguito, gli ebrei guidarono la formazione del cosiddetto governo di Weimar in Germania, dominando quella nazione per diversi anni, fino all'ascesa di Hitler.

Così, in un susseguirsi relativamente rapido di eventi, divenne evidente a molte persone che l'attività ebraica durante la guerra aveva portato alla loro presa del potere in Russia e in Germania, dimostrando il loro dominio sulla Gran Bretagna e sull'America.

Gli ebrei stavano davvero «conquistando il mondo».

Di conseguenza, i «Protocolli», che all'epoca esistevano da 15 anni e che inizialmente erano considerati una curiosità, potevano ora essere interpretati come un piano molto reale e molto serio per il dominio mondiale.

I non ebrei di tutto il mondo dovevano considerare i «Protocolli» come un vero e proprio progetto d'azione e affrontarli di conseguenza.

«Il sovrano dei sovrani»

A questo punto dobbiamo tenere a mente due cose.

Primo: lo Stato di Israele ovviamente non esisteva ancora quando furono scritti i Protocolli; Israele sarebbe nato solo in seguito a un voto dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite nel 1947, e non fu proclamato dagli ebrei fino al 1948.[3] Per l'autore o gli autori dei Protocolli, era possibile solo speculare su un futuro Stato ebraico in Palestina, che certamente non era imminente nel 1900. [4]

Secondo: il potere mondiale, tuttavia, era un'altra questione. Ben prima del 1900, gli ebrei erano già considerati da molti come i "governanti del mondo" de facto. Già nel 1798, il filosofo tedesco Immanuel Kant osservò che «la ricchezza degli ebrei... apparentemente supera quella pro capite di qualsiasi altra nazione al giorno d'oggi». [5]

Nel 1823, il poeta Lord Byron scrisse: «tutti gli Stati, tutte le cose, tutti i sovrani [gli ebrei] controllano».[6] Nel 1843, Bruno Bauer osservò che «l'ebreo... determina il destino dell'intero Impero [austriaco] con il suo potere finanziario. L'ebreo... decide il destino dell'Europa».[7] E forse non solo dell'Europa. In un saggio del 1860, Ralph Waldo Emerson sottolineò la tenacia degli ebrei, forgiata da anni di persecuzioni e sofferenze: «La sofferenza, che è il segno distintivo dell'ebreo, lo ha reso, al giorno d'oggi, il sovrano dei sovrani della terra». [8]

Già nel 1850, il compositore tedesco Richard Wagner poteva lamentare che gran parte della società europea fosse controllata dagli ebrei. Non si trattava più di «emancipazione» degli ebrei, ma piuttosto di fare i conti con il loro potere. Egli scrisse: « Secondo l'attuale assetto del mondo, l'ebreo in verità è già più che emancipato; egli governa e governerà, finché il denaro rimarrà il potere davanti al quale tutte le nostre azioni e i nostri rapporti perdono la loro forza». Dove regna il denaro, regnano gli ebrei: questo era il suo messaggio. Di conseguenza, «la stessa comunità ebraica è la cattiva coscienza della nostra civiltà moderna». In un saggio successivo del 1869, Wagner osservò che la stampa europea era «interamente guidata dagli ebrei»; il controllo della stampa, unito alla ricchezza da loro accumulata, portava la comunità ebraica a essere «l'organizzazione più potente del nostro tempo».[9]

Nel 1873, lo scrittore Frederick Millingen pubblicò un opuscolo intitolato «La conquista del mondo da parte degli ebrei». In esso scriveva che «gli ebrei... sono ora la classe di uomini più ricca e influente; e [essi] hanno raggiunto una posizione di immenso potere, che non ha eguali in tutta la storia».[10] Per quanto riguarda specificamente la Germania, nel 1879 il giornalista Wilhelm Marr pubblicò un influente saggio, «La vittoria del giudaismo sulla germanicità», in cui denunciava il fatto che « il popolo ebraico ha trionfato su scala storica mondiale». In una Germania ingenua e innocente «è penetrato un popolo ebraico affabile, astuto e malleabile» che ha sconfitto «il tedesco monarchico, cavalleresco e goffo assecondandolo nei suoi vizi» - cioè sfruttandone le debolezze. «La Germania è finita», conclude Marr.[11]

Nel 1880, Laurent Oliphant poteva scrivere delle «operazioni finanziarie su vasta scala». «Grazie all'importanza finanziaria, politica e commerciale che gli ebrei hanno ormai raggiunto», sono diventati un alleato indispensabile in qualsiasi conflitto futuro.[12] Successivamente, nel suo influente libro La Francia ebraica (1885), il giornalista francese Edouard Drumont avanzò un'affermazione scioccante e francamente incredibile: « gli ebrei possiedono metà del capitale mondiale». Riferendosi specificatamente alla Francia, osservò che la ricchezza totale di quella nazione era di circa 150 miliardi di franchi, «di cui gli ebrei possiedono almeno 80 miliardi» - ovvero poco più della metà.[13] Un decennio dopo, lo storico Goldwin Smith confermò questa visione: «L'ebraismo è ora [nel 1894] la grande potenza finanziaria d'Europa, ovvero è la più grande potenza in assoluto».[14]

Tutto ciò, quindi, era emerso e circolava nei circoli intellettuali ben prima che fosse redatta la versione definitiva dei Protocolli. Qualsiasi riferimento al dominio mondiale non era mera speculazione; era già ben avviato. Era realisticamente raggiungibile. Ed era a portata di mano. Tutto ciò che dovevano fare era attenersi al piano.

E qui diventa chiaro, credo, che l'identità dell'autore o degli autori dei Protocolli sia forse irrilevante. Il documento descrive in modo abbastanza dettagliato il «piano ebraico» di tempi immemorabili: acquisire ricchezza con ogni mezzo, usare quella ricchezza per corrompere il governo e poi usare il potere governativo per sbilanciare ulteriormente le regole del gioco a favore degli ebrei.

Puntare, in ultima analisi, al controllo del mondo. Fare tutto questo cogliendo, al contempo, ogni occasione per svilire, degradare, umiliare e distruggere i goyim (i non ebrei); il mondo è un gioco a somma zero, e ogni perdita per i gentili è un guadagno per gli ebrei. Non seguire alcun codice morale se non «gli ebrei prima di tutto». La forza fa diritto, e il fine giustifica i mezzi. Questo è stato il piano per tremila anni, ed è il piano odierno; ha funzionato in passato e funzionerà sicuramente in futuro. «Dio» (Yahweh) lo ha promesso agli ebrei molto tempo fa, e ha dimostrato di essere fedele alla sua parola. Questo è il messaggio dei Protocolli. Che si tratti della denuncia di una vera e propria cricca ebraica o dell'opera di qualche antisemita che odia gli ebrei non ha molta importanza. Esso espone il piano effettivo in termini crudi, affinché tutti possano vederlo. Possiamo agire di conseguenza oppure scegliere di ignorarlo.[15]

Due domande rilevanti

Nel resto di questo saggio, mi concentrerò su due questioni: in primo luogo, come si presenta il piano oggi, alla luce dei recenti avvenimenti mondiali?

E in secondo luogo, chi potrebbe plausibilmente essere considerato come i nuovi «Anziani di Sion» - ovvero, chi sono gli ebrei più influenti (almeno in America), coloro che potrebbero guidare la corsa verso il dominio ebraico?

Comincio, quindi, esaminando i protocolli in ordine sequenziale, estrapolando alcuni passaggi selezionati che hanno una particolare rilevanza oggi. In quanto segue, il lettore deve tenere presente che, qui in America, entrambi i principali partiti politici sono dominati dal denaro ebraico.

I repubblicani ricevono almeno il 25% dei loro finanziamenti politici da fonti ebraiche, mentre i democratici almeno il 50%.[16] Di conseguenza, le azioni di entrambi i partiti riflettono i desideri e gli interessi degli ebrei. La politica americana è politica ebraica, semplice e chiara.

In definitiva, il lettore dovrà giudicare da sé se i seguenti passaggi citati siano o meno in linea con gli avvenimenti attuali - passaggi che risalgono ormai ad almeno 125 anni fa.

«Descriverò il nostro sistema, sia dal nostro punto di vista che da quello dei goyim» (P1, p. 77).[17] La parola «goyim» (plurale di «goy») è un termine ebraico dispregiativo per indicare i non ebrei. Ciò lo identifica immediatamente come un documento (nominalmente) ebraico, in cui i non ebrei, o gentili, sono considerati con totale disprezzo. Quest'ultimo punto è difficilmente contestabile; se c'è un tratto dominante del popolo ebraico fin dai millenni passati, è una sorta di misantropia - un odio per tutti i non ebrei.[18] Tale atteggiamento è ben documentato nell'Antico Testamento, nel Talmud e nello Shulchan Aruch. Questa misantropia è stata praticamente un tratto distintivo del popolo ebraico per migliaia di anni, e vale oggi come sempre; è la componente chiave del supremacismo ebraico che anima quasi tutti gli ebrei ricchi e potenti.

"Questo compito [di schiacciare chi detiene il potere] diventa più facile se il [goy] governante stesso ha abbracciato l'idea di libertà, di 'liberalismo'" (P1, p. 77) . Il liberalismo, definito in senso lato come un'ampia libertà di pensiero e di azione, si è rivelato utile agli ebrei perché offre loro la possibilità di scatenare ogni sorta di idee e istituzioni dannose e distruttive su persone altrimenti innocenti. In una società ben governata che opera con controllo, moderazione e regolamentazione, gli ebrei sono limitati nelle loro scelte; in una società libera e liberale, «tutto è permesso» e gli ebrei hanno mano libera.

«Guidata interamente da passioni superficiali, superstizioni, costumi, tradizioni e teorie sentimentali, la folla si lascia coinvolgere in dissidi di partito che impediscono ogni possibilità di raggiungere un accordo, anche se basato su un ragionamento perfettamente valido. Ogni decisione della folla dipende da una maggioranza casuale o prestabilita... (P1, p. 78).

In una democrazia, la «folla», le masse, governano; ma le loro decisioni si basano su ogni sorta di elementi irrazionali («passioni superficiali», «superstizioni», ecc.). Le lotte tra partiti - come quelle tra «sinistra» e «destra» - prevalgono sul pensiero lucido e sul buon senso, mentre i supervisori ebrei sono in grado di «predeterminare» l'esito manipolando il popolo attraverso i mass media.

«Chi desidera governare deve ricorrere all'astuzia e all'ipocrisia. Le qualità nobili e popolari - come l'onestà e la franchezza - diventano vizi in politica, poiché sconfiggeranno un leader più rapidamente del nemico più potente» (P1, p. 78). La politica ebraica scende al minimo comune denominatore. La virtù morale in un politico non solo è irrilevante, ma è un ostacolo.

«Data l'attuale instabilità di ogni forma di autorità, il nostro potere sarà più inattaccabile di qualsiasi altro perché rimarrà invisibile finché non sarà così ben radicato che nessuna astuzia potrà minarlo» (P1, p. 79). Gli ebrei sono maestri nel nascondere sia la propria identità che gli effetti delle loro azioni. Il potere ebraico è infatti in gran parte invisibile all'uomo comune; ci vuole un discreto sforzo per scoprire la verità, anche in questa era di Internet.

«Il fatto che i rappresentanti della nazione possano essere sostituiti [tramite le elezioni], li consegna al nostro potere e pone praticamente la loro nomina nelle nostre mani» (P1, p. 82). Le elezioni americane sono essenzialmente una serie ininterrotta di candidati filo-ebrei e filo-israeliani. Quando uno lascia la carica, ne viene «eletto» uno nuovo per prendere il suo posto. Eccezioni come Thomas Massie del Kentucky sono rare e in gran parte incapaci di determinare un cambiamento. Di recente abbiamo assistito a un leggero spostamento verso una retorica più anti-israeliana (ma mai anti-ebraica), ma resta da vedere quanto questo sarà significativo.

«È necessario per noi che, ogni volta che sia possibile, le guerre non portino vantaggi territoriali; ciò sposterà la guerra su un piano economico e costringerà le nazioni a rendersi conto della forza del nostro predominio» (P2, p. 83). Le guerre istigate dagli ebrei si sono spostate, dalla Seconda Guerra Mondiale in poi, dalle conquiste territoriali a quelle economiche; dalle sconfitte territoriali a quelle economiche. Un tempo il territorio era importante, ma una volta che gli ebrei ottennero il loro Stato ebraico nel 1948, l'espansione territoriale divenne in gran parte irrilevante - tranne, ovviamente, per Israele, che nutre una sete insaziabile di terra - il progetto del Grande Israele. (I Protocolli sono pieni di espliciti doppi standard: regole che valgono per i goyim ma non per gli ebrei.)

«Gli amministratori da noi scelti tra il popolo in base alla loro capacità di servilismo saranno inesperti nell'arte di governare; di conseguenza, diventeranno facilmente pedine nel nostro gioco...» (P2, p. 83) . Praticamente tutti i politici di spicco, e la maggior parte di quelli minori, sono totalmente asserviti agli interessi e al denaro ebraici. Le loro carriere dipendono, in tutto e per tutto, dalla loro conformità alla linea ebraico-israeliana. Questo è vero da almeno 50 anni in America, ma ora è più evidente che mai; basti pensare a quanti politici chiedono la completa cessazione degli aiuti a Israele; per un procedimento giudiziario sui crimini di guerra israeliani; per una discussione aperta sul ruolo pervasivo degli ebrei e del denaro ebraico nel governo, negli affari, nel mondo accademico, nella stampa e nell'intrattenimento: zero. La servilità totale è la regola del gioco oggi.

"C'è una grande forza nelle mani degli Stati moderni che suscita movimenti di pensiero tra il popolo: la stampa. Il ruolo della stampa è quello di indicare le richieste necessarie, di registrare le lamentele del popolo e di esprimere e promuovere l'insoddisfazione. Il trionfo della libertà di parola si incarna nella stampa; ma i governi non sono stati in grado di trarre profitto da questo potere, e esso è caduto nelle nostre mani. Attraverso di essa, abbiamo acquisito influenza, pur rimanendo dietro le quinte." (P2, p. 84). Gli ebrei possiedono, controllano o comunque dominano tutte le principali società mediatiche statunitensi: Comcast (Brian Roberts), Disney (Dana Walden e, recentemente, Bob Iger), Warner Bros (Michael DeLuca), Paramount Skydance (David e Larry Ellison) e Fox (la famiglia sionista Murdoch, probabilmente in parte ebrea).

«Grazie alla stampa, abbiamo accumulato oro nelle nostre mani, anche se ci è costato fiumi di sangue e lacrime. Ci è costato il sacrificio di molti dei nostri. Ma ogni sacrificio da parte nostra vale mille goyim davanti a Dio» (P2, p. 84). Dei dieci americani più ricchi, almeno cinque sono ebrei: Larry Ellison, Mark Zuckerberg, Larry Page, Sergey Brin e Michael Dell. (Le possibili origini ebraiche di Elon Musk e Jeff Bezos andrebbero ovviamente ad aggiungersi a questo numero.) Poco più in basso nella lista figurano altri ebrei, come Michael Bloomberg, Jeff Yass, Stephen Schwarzman, Miriam Adelson, Marilyn Simons, Henry Samueli, Len Blavatnik e Dan Gilbert. Gran parte della loro ricchezza proviene dall'alta tecnologia, che ormai fa effettivamente parte della "stampa".

«Oggi posso dirvi che il nostro obiettivo è a portata di mano. Manca solo un breve tratto e il ciclo del Serpente Simbolico - il simbolo del nostro popolo - sarà completo. Quando questo cerchio sarà completato, allora tutti gli Stati europei ne saranno racchiusi, come in catene indissolubili» (P3, p. 85). La bandiera dell'UE è costituita da un cerchio di stelle dorate su sfondo blu; è stata progettata principalmente da un ebreo, Paul M. G. Levy. L'Europa è certamente sotto il controllo ebraico oggi - sia internamente che indirettamente, tramite il potere degli Stati Uniti

"Per indurre gli amanti dell'autorità ad abusare del proprio potere, abbiamo messo tutte le forze in opposizione tra loro, avendo sviluppato le loro tendenze liberali verso l'indipendenza. Abbiamo incoraggiato ogni iniziativa in questa direzione; abbiamo messo armi formidabili nelle mani di tutte le parti e abbiamo fatto del potere l'obiettivo di ogni ambizione. Abbiamo trasformato i governi in arene in cui si combattono guerre tra partiti. Presto, il caos e la bancarotta appariranno ovunque» (P3, p. 85). Il conflitto politico è un mezzo eccellente per distogliere l'attenzione dal vero problema, ovvero la manipolazione e il controllo ebraici della società.

«Noi, al contrario, ci preoccupiamo della... degenerazione dei goyim. Il nostro potere risiede nella malnutrizione cronica e nella debolezza del lavoratore, perché in questo modo egli cade sotto il nostro dominio ed è incapace di trovare né la forza né l'energia per combatterlo. La fame conferisce al capitale un potere sul lavoratore maggiore di qualsiasi autorità legale sovrana in un regime aristocratico. Attraverso la miseria, la gelosia e l'odio, manipoliamo la plebe e schiacciamo coloro che si frappongono sul nostro cammino» (P3, p. 86). Cibo spazzatura, droghe, alcol, conservanti chimici, zucchero, pandemie artificiali: tutto ciò serve a rendere dipendenti e a far ammalare le masse, che poi riescono a malapena a svolgere le loro attività quotidiane, figuriamoci dedicare tempo e energie a questioni politiche serie.

« Questo odio [verso le classi superiori] sarà ulteriormente accentuato da una crisi economica, che bloccherà le transazioni finanziarie e l'intera vita industriale. Dopo aver organizzato una crisi economica generale con ogni mezzo subdolo possibile, e con l'aiuto dell'oro che è tutto nelle nostre mani, getteremo in strada grandi folle di operai, contemporaneamente, in tutte le nazioni" (P3, p. 87). Un'eccellente anticipazione della Grande Depressione, che fu probabilmente indotta dall'azione ebraica.[19]

Ciò anticipa anche crisi economiche successive, quali la crisi petrolifera del 1973, la crisi dei junk bond della fine degli anni '80, il crollo del mercato immobiliare del 2008 e la recessione da Covid - e ora la crisi finanziaria legata alla guerra in Iran.

«Allo stato attuale delle cose, come forza internazionale, siamo invulnerabili; se veniamo attaccati da uno Stato, siamo sostenuti da altri» (P3, p. 88). Nel 2003, il primo ministro malese Mahathir Mohamad affermò: «Oggi gli ebrei governano il mondo per procura. Fanno sì che altri combattano e muoiano per loro». Si riferiva al controllo ebraico sull'esercito statunitense e sul potere esecutivo.

Naturalmente, Israele appare molto vulnerabile al momento, a causa dell'eccessiva ingerenza ebraica in Iran, Libano e Gaza; ma anche una sconfitta in quei territori non significherà la fine del potere dell'ebraismo mondiale. Finché possiedono o controllano trilioni di dollari, sono di fatto "invulnerabili".

«Creeremo un governo forte e centralizzato, in modo da riunire le forze sociali sotto il nostro potere» (P5, p. 91). Gli ebrei hanno sempre spinto per un controllo governativo centralizzato, il che rende loro molto più facile manipolare le leve del potere. Un sistema decentralizzato è molto più difficile da controllare. Di conseguenza, abbiamo assistito a una massiccia pressione a favore di un grande governo centralizzato negli Stati Uniti (dal 1900) e in Europa - da cui la formazione dell'UE.

"Tutte le ruote del meccanismo governativo si muovono grazie all'azione del motore che è nelle nostre mani, e quel motore è l'oro" (P5, p. 92). Il denaro è infatti il fattore decisivo nella politica statunitense, e gli ebrei, di gran lunga, donano più fondi politici di qualsiasi altro gruppo di interesse.

" Dobbiamo orientare l'educazione delle società dei goy in modo che le loro braccia cadano disperatamente lungo i fianchi ogni volta che si trovino ad affrontare un compito che richieda iniziativa. L'intensità dell'azione derivante dalla libertà d'azione individuale dissipa la propria forza quando incontra la libertà di un'altra persona. Ciò infligge un duro colpo al morale, generando delusioni e fallimenti» (P5, p. 93). Il mondo accademico occidentale versa in uno stato disastroso, sia negli Stati Uniti che in Europa. Il denaro, gli amministratori e i docenti ebrei hanno completamente distorto la tradizionale forza del mondo accademico, e un'ideologia «woke» di ispirazione ebraica contamina tutti i livelli.

«Dobbiamo essere in grado di superare ogni opposizione provocando una guerra con i vicini di qualsiasi paese che osi opporsi a noi. Se, tuttavia, quei vicini decidessero a loro volta di unirsi contro di noi, dovremo rispondere scatenando una guerra mondiale» (P7, p. 97). Una straordinaria anticipazione di entrambe le guerre mondiali, per non parlare della Guerra Fredda, delle guerre in Iraq I e II, della guerra in Afghanistan, della guerra tra Ucraina e Russia e, ora, della guerra tra Stati Uniti, Israele e Iran. Le grandi guerre sono straordinariamente vantaggiose per gli interessi ebraici: generano profitti di guerra, riorganizzano le strutture di potere globali e uccidono molti goyim.

«[P]er riassumere il nostro sistema di asservimento dei governi goyim d'Europa, dimostreremo loro il nostro potere tramite omicidi e terrorismo» (P7, p. 98). Israele è il principale Stato sponsor del terrorismo a livello globale, e il Mossad israeliano è la principale organizzazione di omicidi politici - seguita da vicino dall'esercito statunitense e dalla CIA, entrambi sotto influenza ebraica.

"Poiché non è ancora sicuro affidare direttamente ai nostri fratelli ebrei le cariche governative di responsabilità, le assegneremo a persone il cui curriculum e il cui carattere sono talmente terribili da creare un abisso incolmabile tra loro e il popolo.

Tali leader non incorrerebbero che in condanna e incarcerazione, qualora disobbedissero ai nostri ordini. Questo fatto li costringerà a proteggere i nostri interessi fino all'ultimo respiro» (P8, p. 99). Gli ebrei americani ricoprono direttamente molte cariche di potere (circa 35 membri attuali del Congresso, oltre a incarichi nel gabinetto e un giudice della Corte Suprema), ma i restanti non ebrei sono quasi tutti di cattivo carattere, pur assecondando gli interessi ebraico-israeliani. Il ricatto ebraico tiene sicuramente molti di loro in riga - probabilmente compreso il presidente Trump.

«Abbiamo già di fatto distrutto tutti i governi tranne il nostro, anche se, nominalmente, molti ne rimangono ancora. Attualmente, se un governo protesta contro di noi, lo fa solo per prassi, secondo il nostro volere e per nostro ordine; questo perché il loro antisemitismo è necessario per permetterci di controllare i nostri fratelli minori» (P9, p. 100) . La maggior parte dei governi occidentali - e molti altrove - sono attualmente irrimediabilmente disfunzionali o comunque «distrutti». Il buon governo costituirebbe un ostacolo al potere ebraico e, pertanto, verrà minato ovunque possibile. Lo spettro dell'«antisemitismo» viene sistematicamente evocato in tutte le nazioni occidentali, sia per mobilitare tutti gli ebrei sia per spaventare le masse e indurle ad adottare politiche ancora più protettive nei confronti degli ebrei.

«Abbiamo influenzato le procedure legali, la legge elettorale, la stampa, la libertà personale e, cosa più importante di tutte, l'istruzione: la pietra angolare dell'esistenza libera. Abbiamo fuorviato, corrotto, ingannato e demoralizzato la gioventù dei goy attraverso un'istruzione basata su principi e teorie che sappiamo essere falsi, ma che noi stessi abbiamo ispirato» (P9, p. 101). È evidente.

Un palese doppio standard

La seconda metà dei Protocolli assume una modalità di discorso più orientata al futuro, spiegando il prossimo ordine sociale quando il sovrano ebreo sarà al comando. In particolare, molte delle cose che gli ebrei promuovono oggi, sotto il dominio dei goy, saranno eliminate sotto il dominio ebraico; questo perché ora desiderano misure dannose e destabilizzanti, ma una volta al potere avranno bisogno di relativa pace e stabilità. I doppi standard sono pervasivi. Ancora una volta, l'unica regola è «prima gli ebrei».

«Quando abbiamo iniettato il veleno del liberalismo nell'organismo dello Stato, la sua intera fisionomia politica è cambiata; gli Stati sono stati contagiati da una malattia mortale, ovvero la decomposizione del sangue. Non resta che attendere la fine della loro agonia» (P10, p. 105). Gli ebrei sono stati le forze trainanti nella spinta verso un'immigrazione sfrenata, le «frontiere aperte» e un'applicazione permissiva delle norme sui visti. Ciò è stato vero negli Stati Uniti sotto diversi presidenti del passato (Trump rappresenta una sorta di eccezione, sebbene il suo effettivo successo nell'espellere milioni di clandestini resti da vedere), ed è vero per l'Europa, che dal 2000 è stata invasa da almeno 20 milioni di africani e mediorientali. La mescolanza razziale ("decomposizione") è vantaggiosa per i goyim perché indebolisce la loro integrità genetica e la loro identità; ma è dannosa per gli ebrei, che la proibiscono in base alla legge ebraica.

«Per realizzare il nostro piano, orchestreremo l'elezione di presidenti il cui passato contenga qualche scandalo nascosto: in tal modo essi saranno fedeli esecutori dei nostri ordini, per paura di essere smascherati e per il naturale desiderio di conservare i privilegi, i vantaggi e la dignità legati alla carica di presidente» (P10, p. 106). Si confronti con il passaggio del Protocollo 8 citato sopra.

«Dobbiamo sfinire tutti con dissidi, ostilità, lotte, odio e persino martirio, fame, diffusione di malattie e miseria, in modo che i goyim non vedano altra soluzione se non quella di ricorrere al nostro denaro e al nostro dominio totale» (P10, p. 107). È evidente.

«[Siamo già riusciti a soggiogare le menti dei goyim a tal punto che quasi tutti vedono gli eventi mondiali attraverso occhiali colorati che noi abbiamo posto sui loro occhi...» (P12, p. 111). Grazie al controllo ebraico sulla stampa, sui media, sulle istituzioni educative e sull'industria dell'intrattenimento.

«Tutte le riviste da noi pubblicate sembreranno esprimere punti di vista e opinioni contraddittori, ispirando fiducia in noi e apparendo così attraenti ai nostri ignari nemici; in questo modo, essi rimarranno intrappolati nella nostra rete e saranno resi innocui. ... [Di particolare importanza]sarà la nostra opposizione apparente, che, almeno in una delle sue pubblicazioni, rappresenterà l'opposizione nei nostri confronti. I nostri veri nemici scambieranno questa apparente opposizione per parte del proprio gruppo, e così ci scopriranno le carte. ... Quegli sciocchi che credono di ripetere le opinioni espresse dai "loro" giornali ripeteranno invece le nostre opinioni o quelle che desideriamo che abbiano" (P12, p. 112). Questa è un'eccellente descrizione dell'idea di "opposizione controllata" nella stampa e nella politica. Il controllo ebraico si estende a tutti i media, e quindi tutti i media, sia di "sinistra" che di "destra", sono compatibili con gli interessi ebraici; i consumatori non vedono questa influenza e credono quindi che i "loro" media siano onesti e corretti.

"Saremo in grado di persuadere o confondere [le masse], a volte pubblicando la verità, a volte menzogne, facendo riferimento ai fatti o contraddicendoli, a seconda di come vengono recepiti dal pubblico, e sondando sempre con attenzione il terreno prima di calpestarlo. Conquisteremo sicuramente i nostri nemici perché non avranno a disposizione la stampa in cui esprimersi pienamente" (P12, p. 113). È importante che gli ebrei abbiano il controllo totale sui media, altrimenti la verità potrebbe trapelare. Non saranno ammesse voci veramente dissenzienti. I media alternativi saranno citati in giudizio, privati dei finanziamenti, vessati e «cancellati».

«Per impedire [alle masse] di giungere a decisioni indipendenti, distrarremo le loro menti con divertimenti, giochi, hobby, passioni e centri culturali pubblici. Presto inizieremo a proporre concorsi a premi attraverso la stampa e sport di ogni genere» (P13, p. 115). La natura eccessivamente pubblicizzata e commercializzata della televisione e degli sport professionistici (e universitari!) è evidente. Tali passatempi servono a sfogare la rabbia e l'insoddisfazione del pubblico, e a distrarre ancora una volta dai veri problemi e dai meccanismi di controllo della società.

«Nei cosiddetti paesi avanzati, abbiamo creato una letteratura insensata, sporca e disgustosa» (P14, p. 118). Gli ebrei sono in prima linea in tutti gli aspetti della pornografia: stampa, cinema e Internet. OnlyFans, Vixen Media, Grindr, Aylo/Pornhub, Vivid e Gamma Entertainment sono tutti distributori di materiale pornografico guidati o di proprietà di ebrei.

«Non avete idea di quanto sia facile portare anche i goyim più intelligenti a uno stato di inconsapevole credulità e, d'altra parte, di quanto sia facile scoraggiarli con il minimo insuccesso - o semplicemente smettendo di applaudirli, rendendoli così schiavi per il solo scopo di raggiungere un nuovo successo.

Nella stessa misura in cui il nostro popolo ignora il successo per portare a termine i propri piani, così i goyim sono pronti a sacrificare tutti i loro piani in nome del successo. La loro psicologia ci semplifica il problema dell'orientamento. Coloro che sembrano tigri sono stupidi come pecore; le sciocchezze filtrano nelle loro menti» (P15, p. 121). Non servono commenti.

«Il nostro dominio imiterà il dio Vishnu, che fisicamente ci assomiglia; ciascuna delle nostre cento mani impugnerà una delle leve della macchina sociale» (P17, p. 129). Gli ebrei sembrano davvero essere ovunque contemporaneamente. Non c'è quasi nessun aspetto del governo o della cultura in cui non abbiano un ruolo attivo.

«Attraverso libri di testo di storia abilmente compilati, abbiamo indirettamente dato pubblicità al [politico] martirio come se fosse compiuto per il bene dell'umanità. Tale pubblicità ha moltiplicato il numero dei liberali e ha ingrossato le file dei nostri agenti di migliaia di goyim» (P19, p. 133). I ribelli politici, gli agitatori, gli «antifa» e così via - cioè coloro che appartengono all'estrema sinistra radicale - fungono da agenti dell'ebraismo. Queste persone credono di lavorare per l'uguaglianza radicale, la giustizia radicale e la libertà radicale, ma alla fine non fanno altro che promuovere la causa ebraica.

«Per insegnare al popolo l'obbedienza, bisogna insegnargli la modestia. E per raggiungere questo obiettivo, la produzione di beni di lusso deve essere limitata. [Una volta al potere,] miglioreremo così la moralità pubblica, che è stata demoralizzata dalla concorrenza derivante dal lusso" (P23, p. 143). Ancora una volta, regole per te ma non per me. Il lusso corruttore abbonda oggi, ma sarà fortemente limitato quando servirà la struttura di potere ebraica.

" Ribadisco ancora una volta che il popolo obbedisce ciecamente solo alla mano forte e del tutto indipendente da esso - la mano che brandisce una spada di difesa contro i colpi della sventura sociale. Perché il Sovrano dovrebbe avere il cuore di un angelo? Il popolo vuole vedere in lui la personificazione del potere e della forza» (P23, p. 143). L'Israele odierno, e Netanyahu in particolare, si presentano come potenze mondiali ebraiche. Nelle loro azioni contro palestinesi innocenti e disarmati, o contro le masse innocenti in Libano e in Iran, gli ebrei israeliani si rivelano assassini spietati e brutali; evidentemente credono che ciò dimostri «forza». Dimostra piuttosto che sono psicopatici genocidi, per i quali nessuna punizione può essere troppo severa.

I nuovi Anziani

Chi sono, allora, gli individui specifici che guidano «Israele» verso la sua presunta gloria futura? Chi sono i nuovi Anziani di Sion?

Netanyahu e i suoi consiglieri più stretti sono candidati ovvi, e sembrano effettivamente ricoprire quel ruolo. In modo patologico, sembrano credere che le nazioni del mondo debbano, e lo faranno, piegarsi alla loro volontà. Adulano, intimidiscono, corrompono e costringono altri leader nazionali a servire i loro interessi, spesso con successo. Trump, in particolare, sembra essere nelle mani di Netanyahu; con tutta la sua spavalderia e le sue chiacchiere, Trump si agita freneticamente nella sua politica ma, alla fine, almeno finora, sembra fare essenzialmente ciò che gli ebrei vogliono che faccia.

Ma non è solo Netanyahu, ovviamente. È l'intera struttura di potere ebraica in America che agisce su di lui, proprio come ha agito su tutti i presidenti del passato.

Chi sono dunque questi personaggi di spicco, questi «ebrei di potere» americani, che operano per attuare l'antico piano dei Protocolli?

Alcuni nomi sono ovvi: possiamo iniziare dagli ebrei più ricchi e da quelli che detengono i livelli più alti di potere politico. Sopra ho citato per nome i 13 ebrei più ricchi d'America; essi contano certamente come gli Anziani dei giorni nostri. Ma non si tratta solo dei più ricchi; ci sono almeno 300 miliardari ebrei negli Stati Uniti, e dipende da quanto siano attivi nel cercare di plasmare la società americana e globale. I miliardari meno facoltosi possono talvolta assumere un ruolo sociale e politico più attivo, in genere perché sono grandi finanziatori dei Democratici. Tra questi includerei William Ackman (patrimonio netto di 9,1 miliardi di dollari), David Geffen (9 miliardi di dollari), George Soros (7,5 miliardi di dollari), Paul Singer (6,7 miliardi di dollari), Stephen Mandel (5 miliardi di dollari) e Tom Steyer (2,5 miliardi di dollari).

Oltre ai più ricchi, vi sono quegli ebrei che ricoprono posizioni di rilievo all'interno del governo federale, alcuni dei quali sono semplici multimilionari. Chuck Schumer, ad esempio, esercita un notevole potere politico ma possiede un patrimonio di soli 7 milioni di dollari circa. Tra gli altri senatori ebrei di spicco figurano Richard Blumenthal e Adam Schiff (anche Bernie Sanders rientra in questa lista, sebbene sia, per certi versi, un «anti-anziano»). Seguono poi i rappresentanti più influenti: Debbie Wasserman-Schultz, Lois Frankl, Jerry Nadler, Jamie Raskin e Brad Sherman. Successivamente, possiamo includere le figure ebraiche di spicco nell'amministrazione Trump: Steve Witkoff, Howard Lutnick, Stephen Miller e Ron Lauder. E, naturalmente, non possiamo tralasciare il genero dello stesso Trump, Jared Kushner.

Come terzo gruppo generale di «nuovi Anziani», citerei quegli ebrei che guidano le nostre principali organizzazioni tecnologiche e mediatiche. In precedenza ho citato sei ebrei di spicco nel mondo dei media che sicuramente rientrano in questa lista. E alcuni dei più ricchi (già citati) sono anche leader nel settore tecnologico o dei media. Oltre a quanto sopra, includerei Adam Mosseri (Instagram), Safra Catz (Oracle), Arthur Levinson (Apple), Sam Altman (OpenAI), Alex Karp (Palantir), Gary Cohn (IBM), Dario Amodei (Anthropic) e Andy Jassy (Amazon).

Come quarto gruppo, includerò gli ebrei che guidano potenti organizzazioni all'interno degli Stati Uniti; mi riferisco a Jonathan Greenblatt (ADL), Ted Deutch (American Jewish Committee) e Betsy Korn e William Daroff (Jewish Council of Presidents of Major Jewish Organizations) .

Infine, c'è un gruppo eterogeneo di ebrei che esercitano il potere in vari altri modi. Tra queste figure figurano personalità politiche come Rahm Emanuel (ex capo di gabinetto di Obama), JB Pritzker (governatore dell'Illinois), Josh Shapiro (governatore della Pennsylvania), Douglas Emhoff (marito di Kamala Harris) e Josh Stein (governatore della Carolina del Nord) . In questo gruppo includerei anche i produttori cinematografici Steven Spielberg e (sì) Harvey Weinstein, il quale, all'età di 74 anni, è in carcere e deve affrontare procedimenti giudiziari in corso per oltre 100 presunte aggressioni sessuali, ma possiede ancora un patrimonio di circa 25 milioni di dollari e continua a influenzare gli avvenimenti a Hollywood e oltre. Includo qui anche la principale rappresentante americana della famigerata famiglia Rothschild, Lynn Forester de Rothschild.[20] Infine, un mix di varie figure influenti: Alan Dershowitz (avvocato), Seth Klarman (amministratore delegato di Baupost), Arthur Sulzberger (New York Times), David Solomon (Goldman Sachs), Steve Tisch (squadra di football dei New York Giants), Robert Kraft (squadra di football dei New England Patriots), Mark Cuban ( azionista di minoranza della squadra di basket dei Dallas Mavericks e cofondatore della 2029 Entertainment) e Josh Kushner (squadra di basket dei LA Lakers e fratello di Jared). In totale, 66 persone.[21]

Per evitare che il lettore perda il filo di tutti questi nomi, eccoli di nuovo, in ordine alfabetico:

Eccoli lì, 66 nomi: i miei candidati per l'edizione 2026 dei nuovi Anziani di Sion. Ognuno di loro garantirà di agire a favore degli ebrei e di Israele, ognuno garantirà di mettere «gli ebrei al primo posto». Sono certo che ogni lettore avrà i propri candidati, forse un elenco molto più lungo; così sia. Almeno la discussione è iniziata.

Di Thomas Dalton, theoccidentalobserver.net

25.08.2026

Thomas Dalton, PhD, è autore o curatore di diversi libri e articoli su politica, storia e la questione ebraica.

NOTE

[1] Si sostiene che i Protocolli siano stati redatti già nel 1818, ma tali affermazioni non sono credibili. Almeno nella loro forma definitiva, devono risalire alla fine del XIX secolo - sebbene non si possa escludere che alcuni primi «proto-Protocolli» siano stati redatti molto prima. Il documento finale menziona Friedrich Nietzsche (Protocollo 2), che acquisì notorietà solo dopo il 1888; menziona un primo ministro francese, Léon Bourgeois (Protocollo 16), in carica dal 1895 al 1896; e contiene due riferimenti testuali al sionismo (Protocolli 3 e 5), che non esisteva in senso significativo fino al 1897. La stesura definitiva risale certamente a dopo queste date.

[2] La «patria» ebraica di Israele non sarebbe nata fino al 1948, trent'anni dopo la Dichiarazione. Per la storia completa del «contratto con l'ebraismo», si veda il mio libro The Jewish Hand in the World Wars (2025).

[3] Un voto dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite, per inciso, non ha forza di legge; questa può derivare solo da un voto del Consiglio di Sicurezza, cosa che non è avvenuta. Tecnicamente, quindi, Israele non è mai stato legalmente autorizzato dall'ONU.

[4] Si noti che il «Re d'Israele» è menzionato quattro volte nel testo, ma in quel contesto «Israele» si riferisce al popolo ebraico, non allo Stato-nazione.

[5] Antropologia (1798/1978), p. 102.

[6] "L'età del bronzo".

[7] Citato in Marx, "Sulla questione ebraica", The Marx-Engels Reader (1978), p. 49.

[8] "Il destino", in Condotta di vita (1860).

[9]

«L'ebraismo nella musica», citato in Saggi classici sulla questione ebraica (2022), pp. 7-43.

[10] Citato in Saggi classici, p. 64.

[11] Citato in Saggi classici, pp. 95-124.

[12] La terra di Gilead (1880), p. 503.

[13] In L'ebreo nel mondo moderno (2011, a cura di Mendes-Flohr e Reinharz), p. 315. Il primo capitolo del libro di Drumont è riprodotto in Saggi classici, pp. 125-146.

[14] Saggi sulle questioni del giorno (1894), p. 260.

[15] Un uomo che agì di conseguenza fu Henry Ford. Venne a conoscenza dei Protocolli intorno al 1919 e ne rimase così impressionato che ciò lo spinse ad avviare la sua famosa serie «L'ebreo internazionale», iniziata nel maggio 1920; si veda la mia edizione pubblicata The International Jew: The Definitive Edition (2024; due volumi).

[16] Si veda il libro bianco «The Jewish Vote», di Gil Troy (2016).

[17] Ovvero il Protocollo n. 1, citato a pagina 77 della suddetta edizione del 2023.

[18] Non mi dilungherò qui; per i dettagli, si veda il mio libro Eternal Strangers (2025).

[19] Secondo Louis McFadden, membro del Congresso della Pennsylvania, «Paul Warburg... orchestrò la Grande Depressione» - come riportato nel Congressional Record del 1931. Si veda One Honest Man (2026; Clemens & Blair).

[20] A quanto pare è un'ebrea convertita, avendo sposato nel 1983 l'ebreo di spicco Andrew Stein prima di sposare E. Robert de Rothschild nel 2000.

[21] Gli ebrei attribuiscono grande importanza simbolica al numero sei, quindi si tratta di un totale appropriato.

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Fonte:

https://www.theoccidentalobserver.net/2026/08/25/the-new-elders-of-zion/

Traduzione a cura della Redazione di ComeDonChisciotte.org